<p id="txt_0">此功渊源甚古，非后世所创，实乃道凌宗开山立派之时，自上古传承而下。</p><p/>
<p id="txt_1">据传乃上古得道真修名——德行道人所著。</p><p/>
<p id="txt_2">上古之时，“道人”二字非比寻常，非大造化者不敢擅称。凡以道人自号者，必是一派开山之祖，道统源流，福泽苍生之辈。</p><p/>
<p id="txt_3">后世修士推测，此等人物修为当在大道金丹之上，已达不可思议之境界。</p><p/>
<p id="txt_4">今世道藏所载道人尊号，最负盛名者当推五行道人、搬山道人、四海道人、阴阳道人、乾坤道人等至少，方寸山祖上的传承便是依附一位道人。</p><p/>
<p id="txt_5">然岁月流转，沧海桑田，诸多道人传承多已湮灭无闻。更有甚者，某些道人名讳仅存于旁支典籍之中，其本宗道统早已断绝。</p><p/>
<p id="txt_6">主要是上一个世代经历了末法，如今才是灵潮初起，相当于修炼道统断绝。</p><p/>
<p id="txt_7">有道门大修推测，上古乃是一个修行盛世，但是在上古和之前中古的这段时间，也是经历了末法量劫。</p><p/>
<p id="txt_8">上古、中古、太古、洪荒、太初…越往前推，每往前推一个纪元，便是一场天地量劫。</p><p/>
<p id="txt_9">上古之时的修士看中古时候的，就如同现在看上古。</p><p/>
<p id="txt_10">更何况，以现世眼光回望中古岁月，更是雾里看花，缥缈难寻。</p><p/>
<p id="txt_11">你收敛心神，重新审视手中这部《先天五德轮转经》。</p><p/>
<p id="txt_12">其经义玄奥，天地五气流转，盛极则衰，衰极复盛，终成量劫；然劫中亦蕴生机，先天五德与之相生相克，循环往复。</p><p/>
<p id="txt_13">若欲避祸消灾，当修持五德五气，顺天应时，代天行罚。</p><p/>
<p id="txt_14">此功若成，则身合自然，动静皆法：怒时如九天雷霆，肃杀万邪；静时似和煦春风，润泽万物。其功体圆融无漏，无论何时何地，皆可保持巅峰状态，无懈可击。</p><p/>
<p id="txt_15">那位九阳真人宝鸿，早已将此经修至道凌宗开派以来“空前绝后”的至高境界。</p><p/>
<p id="txt_16">此非虚言，当世修行界公认，九阳真人实乃六千载以降，正道第一人。</p><p/>
<p id="txt_17">这位绝代宗师曾孤身赴东海，搏杀三头真龙，犹能不伤分毫，飘然而还。</p><p/>
<p id="txt_18">更在万丈碧波之上，留下那句令天下修士心驰神往的旷世豪言——</p><p/>
<p id="txt_19">“可叹啊，吾修行七百载，谁堪敌手？未尝一败。”</p><p/>
<p id="txt_20">若论正道弟子最憧憬之人，非九阳真人莫属，自他横空出世，便压得九大正道门阀年轻一辈尽皆俯首。</p><p/>
<p id="txt_21">一路未逢敌手，未遭劫难，未有瓶颈，扶摇直上，终证无上大宗师之境。</p><p/>
<p id="txt_22">在你看来，这本《先天五德轮转经》居功甚伟，恰似“大厦之基，稳固根柢”。</p><p/>
<p id="txt_23">当然，这也不能证明此功便是无敌，至少你翻开下一本玉简，这种说法就被推翻了。</p><p/>
<p id="txt_24">便见外道纯阳真人另辟蹊径，以“天地纯阳”之说来解构天道。这位真人对上古阴阳道人推崇备至，认为阴阳变化方为大道本源。</p><p/>
<p id="txt_25">纯阳二字，不是简单的凡人修炼肾脏，而是以更为广阔的天地修纯阳之法，他将上古划分为两个纪元：天帝临世时为纯阳纪元，天地间阳气鼎盛；天帝陨落后则为少阳纪元，阴阳始分而百家争鸣。</p><p/>
<p id="txt_26">其《纯阳功》直指本源，主张修士当修天帝法便是纯阳法，而非拘泥于后天阴阳变化。</p><p/>
<p id="txt_27">此功几乎全然推翻《先天五德轮转经》之论，以全然不同之道，诠释天地。</p><p/>
<p id="txt_28">两本玄功，修到极致，几乎都是当世巅峰者，九阳真人，纯阳真人，无不是明证。</p><p/>
<p id="txt_29">然而，究竟孰对孰错？孰高孰低？终究难以定论。</p><p/>
<p id="txt_30">就算是纯阳真人和九阳真人亲自下场捉对厮杀，也不能证明什么。</p><p/>
<p id="txt_31">要你来说，两者都对，或者两者都不对，毕竟天地确实有量劫轮转，有灾祸消长，有阴阳更迭之分，可是天地包含大罗三千，孕育万物生灵，岂能尽述！</p><p/>
<p id="txt_32">你也是渐渐悟出，这几门玄功究其根本，还是修仙者对天地的阐述和认识，或者说是对无垠天道的补充他山之石可以攻玉！</p><p/>
<p id="txt_33">你眼中逐渐有喜色，这也是你最需要的，走出所属于自己的道，乃是大道金丹修士的根本道业。</p><p/>
<p id="txt_34">追逐发扬他人的道，本是一条捷径，可是这道途真能通天这也是上古修士或者那群道法高深的道人的共识，或是有人的道能“盖真”，便是最至高的境界——合道。</p><p/>
<p id="txt_35">可是，此番天地似乎从未有这等生灵，就算是天帝、人皇、玉皇等传说神圣，也未曾做到。</p><p/>
<p id="txt_36">于是，自太初混沌、遂古洪荒以来，但凡开启灵智的生灵，莫不发出亘古之问——</p><p/>
<p id="txt_37">谁传道耶在太初之时流传一个说法，“道”在三十三重天外，世上没有道，怎么才能有道只有，登天去取。</p><p/>
<p id="txt_38">于是有生灵登天，或者说伐天，于是道落人间。</p><p/>
<p id="txt_39">天上地下都有了道，薪火相传。</p><p/>
<p id="txt_40">这种见解，为外道九流推崇，却被魔道和正道摒弃。</p><p/>
<p id="txt_41">你将这些思绪暂且按下，凝神静气继续修炼。</p><p/>
<p id="txt_42">六日光阴如白驹过隙，你准时从入定中醒来。</p><p/>
<p id="txt_43">一口浊气吐出，周身纯阳之气流转如阳，这段时日勤修不辍，终将《纯阳功》修至龙庭圆满之境。</p><p/>
<p id="txt_44">你修炼多种功法，体内的法力越发的深厚。</p><p/>
<p id="txt_45">你整衣起身，不再修炼，转而步入庭院沐浴更衣。</p><p/>
<p id="txt_46">清泉涤尘之际，但见朝阳初升，云霞满天。</p><p/>
<p id="txt_47">你封禁的修为松动一丝，你表面的修行境界直冲龙庭而去，又被你压制，跌落天门，又跌落道胎境界，最后稳稳压制在道胎初期破境的气象。</p><p/>
<p id="txt_48">今日正是十八脉摘星会大比之期，小青峰众人即将赴会。</p><p/>
<p id="txt_49">你换上一袭崭新的青衫法袍，将桃木剑负于身后，步履从容地踏出院落，御空行至小青峰守静堂时。</p><p/>
<p id="txt_50">广场内，已有上百名弟子早已聚集于此。</p><p/>
<p id="txt_51">年轻修士们三三两两聚作一团，或是交流修炼心得，或是炫耀新得的法器，整个广场洋溢着蓬勃朝气。</p><p/>
<p id="txt_52">今日乃是十八脉摘星会开幕大典，各脉需集体前往主峰参加仪式。此后一个月会期内，弟子们可自由活动——早课暂停，日常任务也都暂免。如此难得的盛会，自然人人翘首以盼。</p><p/>
<p id="txt_53">十八脉修士齐聚的盛况着实罕见：擅长豢养灵兽的龙鳞峰弟子带着珍奇异兽前来兜售；精于炼器的火云峰修士摆出琳琅满目的法宝；更有以音律歌舞闻名的天音阁仙子们翩然而至——此脉虽以艺术见长，却因经营有方常年位列十八脉前三甲。</p><p/>
<p id="txt_54">方寸山十八脉各有所长：建岙峰精通土木工程，鹤丹峰专研制丹之术.今日这场盛会，恰是见证宗门底蕴的绝佳时机。</p><p/>
<p id="txt_55">当然，在十八脉之上，还设有草木堂、赏赐堂、罚恶堂，这都是直属于宗主调遣。</p><p/>
<p id="txt_56">十八脉峰主之权，亦不可逾越三堂，故而，众弟子皆以能入三堂为殊荣。</p><p/>
<p id="txt_57">你默默走到一旁。</p><p/>
<p id="txt_58">偶然会有熟人招呼，晨光中，你静候着聂青竹等师长到来，好带领小青峰众人同赴齐云峰道场。</p><p/>
<p id="txt_59">齐云峰也为了摘星会专门开辟的道场，可以容纳十万人，就算是方寸山全部弟子和师长到场也能施展的开。</p><p/>